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Claudio Naranjo, reconocido psiquiatra chileno y crítico del sistema socioeconómico imperante

"Pareciera que somos buenas personas, que tenemos un mundo loco, no se sabe por qué, pero la verdad es que el problema del mundo somos nosotros."

Entrevistas 12 de julio de 2019 Miguel el Ángel Miguel el Ángel

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Claudio Naranjo, reconocido psiquiatra chileno y crítico del sistema socioeconómico imperante
Claudio Naranjo, reconocido psiquiatra chileno y crítico del sistema socioeconómico imperante

Una inagotable fuente de sabiduría, el psiquiatra chileno Claudio Naranjo explica en una entrevista concedida a RT por qué a día de hoy solo sabemos comunicarnos con nuestros hijos a través de la violencia, cómo se pueden curar las heridas de la infancia para que no nos amarguen la vida cuando ya somos adultos y por qué el amor al prójimo no funciona si no se tiene amor propio.

Según Naranjo, es tremendamente importante que los adultos sean capaces de "despertar" a ese "niño interior enojado con la frustración de su padre o madre", el cual pueda incluso "llegar a acusarles" y que sean capaces de sentir la rabia aparentemente irracional" que tenían de pequeños. "Porque sin el permiso de sentir esa rabia, uno vive como un animal castrado", asevera.


El psiquiatra chileno asegura que los seres humanos "somos como esos leones del circo a los que obligan a pasar por un circo ardiente a costa de hambre y del látigo". "Todo animal puede ser domesticado, llega un momento en el que el animal se rinde. Así pasa con la vida humana también, a los adultos hay que devolverles la recuperación del dolor y de la rabia infantil para que vuelvan a estar enteros", constata.

"Para amar hay que tener la libertad de decir sí o no, no puede ser uno un animal domesticado", afirma Naranjo, añadiendo que hay que salirse de las frases tipo "tengo que ser un niño bueno" o "tengo que amar a mi padre o a mi madre". El experto hace hincapié en que "sólo desde ahí se puede propiamente recuperar el amor". 

"La rabia incondicional es como el comienzo de una nueva libertad", apunta. En este sentido, el psiquiatra destaca que hay una contradicción en la ética cristiana, "que predica el amor al prójimo pero no predica el amor por uno mismo". "Dice: 'ama al prójimo como a ti mismo', pero en la práctica es como si el mensaje que transmite la cultura es: 'no te ames a ti mismo'", recuerda. "El problema con eso es que no funciona el amor al prójimo si no hay amor por uno mismo", añade.

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